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인천의 역사를 보여주는, 부평향교


옛날 고려와 조선시대의 각 지방에서는 유학을 교육하기 위한 교육기관을 설립하였으니 그것이 곧, 국내 곳곳에 남아있는 ‘향교’에 해당한다. 그러나 향교는 교육의 기능을 책임졌을 뿐 아니라 우리나라와 중국 성현들의 제사를 모시는 제례의 기능도 함께 가지고 있었다. 이렇게 교육, 문화, 자치의 기능을 복합적으로 수행했던 향교는 이젠 그 역할을 수행하진 않지만 우리 역사의 중요한 흔적으로 남아 그 역할을 대신하고 있다.   

                    
                

부평에 이런 곳이? 우리 역사의 산물, 부평향교

인천광역시 계양구 계산동에 있는 부평향교는 고려시대 인종 5년(1127)에 처음 지어졌다. 그러다 조선시대 병자호란으로 소실된 것을 다시 지어 여러 차례의 수리, 보완 작업을 거듭하여 현재의 건물을 복원할 수 있었다고 한다. 조선시대 부평 지역의 교육을 관할했던 관립 학교인 부평향교! 총 6개의 동으로 이루어졌으나 현재 전하는 것은 4개의 동이다.
 
현재 부평향교를 지키고 있는 건물들은 한국 향교의 전형적인 방식인 전당후묘의 방식을 취하고 있는데 이는 명륜당, 동재·서재 등의 재실과 같은 교육시설을 앞에 놓고, 그 뒤에 대성전과 동·서무의 문묘 시설을 배치하는 형태를 말한다. 그럼 각 시설들이 어떤 곳을 의미하는지 좀 더 자세히 알아보자.
 

  • 조선시대 유생들이 학문정진에 힘썼던 곳, 강학이 이루어지던 명륜당의 모습

조선시대 유생들이 학문정진에 힘썼던 곳, 강학이 이루어지던 명륜당의 모습 

우선, 명륜당은 학생들을 대상으로 본격적인 수업이 이루어지던 곳, 강의실의 개념이라고 생각하면 된다. 또한, 재실은 유학생들이 기숙하던 곳으로 지금의 기숙사를 뜻한다. 마치 한옥의 작은방과 같은 모습을 하고 있으며 당시 유생들의 생활 모습이 어떠했는지 짐작할 수 있게 한다. 그리고 나머지 대성전과 동·서무는 제례의 기능을 담당하는 곳이라고 생각하면 되는데 대성전의 경우에는 중국의 성현들을 모시고 있고, 동서무에는 한국의 성현들을 모신 곳이라고 한다. 현재의 동·서무는 건물만 있고 내부는 비어있다고 한다. 원래 모시고 있던 성현들의 위패는 대성전으로 옮겼다고 하니 참고하자.

여기서 눈길을 끄는 것은 부평향교의 대성전이다. 보통 대성전의 앞퇴를 개방하기는 하나 다른 지역 향교에 비해 공간 구조가 대체적으로 간소하다는 점이다. 더불어 당시 부평향교에는 일반적인 향교가 가지고 있는 건물 외에도 국가의 제사를 맡아보던 관아인 전사청과 공수고라는 건물이 있었다고 하나 지금은 전하지 않는다고 한다. 
 

  • 부평향교 내삼문 앞 향나무 한 그루가 멋과 운치를 더한다.

부평향교 내삼문 앞 향나무 한 그루가 멋과 운치를 더한다. 

현재 부평향교에서는 교육의 기능은 없어지고 제사의 기능만 남아있어 매년 봄과 가을에는 중국의 성현과 한국의 성현들을 위한 석전대제가 열린다고 하니 기회가 된다면 눈으로 직접 보는 것도 귀중한 경험이 되지 않을까. 도심지 한가운데 이러한 역사문화재가 자리하고 있다는 것은 흔하지 않은 일이니 더더욱 감회가 새로울 것이다. 버스를 이용할 경우 경인교대 입구 정류소에서 도보로 5분, 지하철의 경우 경인교대 입구 6번 출구에서 역시 도보로 5분 거리에 위치하니 참고하도록 하자.
 

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발행2015년 09월 10 일자

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